王渊对中国命理学的开创性贡献——《三命通会—无用卷》

《三命通会—无用卷》与《三命通会—释真卷》   为 清代 行山派命理学鼻祖 王渊   1733年完成，释真卷为其准备献给皇帝贺寿的无用卷删减版，主要记载了六卷传统命理学格局论法经典阐述，将人间生辰八字分为 六个等级，将人的社会状态、地位、贡献大小分为九等级人群，分别从一品到九品，类似于清朝官衔等级制度，根据行山派第四代掌门人欧阳慕龙的整理，截止2020年10月，现已完成主体 六卷的 古籍 文字识读释义

其中：

卷一 主要为人之生长、社会成就同大自然植物生长同原理

卷二 宋代子平术格局法以来论命之富贵贫贱吉凶寿夭六种命格类型：正格、偏格、奇格、定格、变格、残格，以及每种格局下的1到9品人间富贵贫贱悲欢离合108命，此卷为全书的精彩华章，尤其是六种格局中的人间108命，短短八字，成语联排、幽默戏谑、朗朗上口、发人深省，概括性的点出了清雍正年间的人间百态、社会阶层富、贵、贫、贱、吉、凶、寿、夭各色人等，以及不同品相对应的道德品行优劣

卷三 论24种类型植物特点和品格   男女对应关系（1754年增删修改，后单独编写为 24相体系）   

卷四 每种植物与命格组合形成的九等贵重   人间富贵等级   匹配度最优为幸福最大

卷五 论历届才子特点   人间各种工作对应的人   分上上、上中、上下、下下九等的原因（案例大多来源于三命通会、渊海子平）

卷六 人的天生类型对应植物等级特点   体相匹配植物   男人体相可达富贵几等   女人体相相法（已整理入1754年版24相）   

卷尾   关于盛世、平世、乱世三百年循环往复的国运周期性兴衰规律阐述

此为成书主体部分，后根据晚年生活 ，又摘录进了 断锦赋、朝天歌、王渊诗集、晚年若干八字的故事，有偏文学、有偏学术，总体来讲，都是为了印证其 人生成就类比植物生长理论，并一一得以验证的故事

由于成书年代跨度时间较长，从1733年到1800年，贯穿了王渊的整个大部分人生历程，此书意义本人认为极为珍贵，对每一品命格都有详细的解释，为什么是123品、456品，主要评判依据是什么，是中国传统命学文化遗留下的精华，书中包括了当时对等级公民治国思想的朦胧理解，是欧阳慕龙先生的国家管理学顶层制度设计中提出星级公民论思想的理论的源泉，作者日后将无用卷整理结果 一 一记录在个人官网慕龙学社