从数术到治国正道——国家制度管理中的变与不变

从数术到治国正道——国家制度管理中的变与不变

这里我们聊聊国家制度从古到今，有哪些是不变的东西——

1 任何时代 都是精英治国，绝非什么表象的民主选举二产生的国家领导人，即便在清代，皇家传承，最高权利不外放，也是皇子内部选拔出最优秀的，作为备胎，继承皇位，甚至到了康熙朝，连立太子这种事情都废掉，皇上害怕皇子们知道了未来的国君而失去奋斗的动力，提前巴结好太子，这不利于最优秀的潜在继承者，靠自己努力凭本事得到可以继承的最高权利，即便美国，建国初级，华盛顿也不是什么民选的结果，而是一群思想解放、为了摆脱英国的殖民统治、立志建国创建美好国家的一群精英通过内部选择，挑出的领袖人物，只有精英才懂得什么人适合当国家领导人

2 任何时代 都不是平均大锅饭主义，社会始终存在等级制度观念，我们能改变的，只是这种等级划分的原则是社会正能量还是负能量为主。仍以清代举例，由于时代技术和思想观念限制，国家组成基本为农耕社会，社会群体组成比较简单，所以没有凸显出国家制度的福利分配原则，但是清代官员等级已经发展成熟，一品到九品官员等级森严、老百姓也分为士农工商各个阶层，甚至民间有百姓的等级顺口溜一说——百姓也分上中下 三教九流一说：

上九流：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。

中九流：举子，医生，相命，丹青（卖画人），书生，琴棋，僧，道，尼。

古代下九流职业有很多，也有等级差别：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，八盗，九吹灰
可以说，自古以来，社会就有阶层差别一说，没有那个国家能对这种现象视而不见

3 无论在盛世、平世、乱世中哪个朝代，国家制度管理都是先发展技术、增加社会财富、最后发展政治制度，制度发展永远略微落后于社会经济的发展。这是世界各国的普遍发展规律，不是哪个国家领导层刻意懒散怠政不愿意改革。举个例子，国家领导人并不知道社会中已经产生了一种新式纺纱机，大大提高了一个工厂的手工效率，以至于工厂老板利润大增、扩建厂房、招募工人、没几年，就跑马圈地成为地方一大财主，然后垄断地域性的手工布匹锦缎价格，造成了其他小纱厂的倒闭、失去竞争对手。这种现象在中国清代初期南方手工业频繁出现，不只是纱厂、制作蒲扇、编制类物品、陶瓷生产、布鞋布衣小手工作坊都有各种小手工作坊老板提高效率、加速生产的技术提升，这是社会进步的标志，远在北京紫禁城的皇帝和大臣不可能知道这些琐碎的民间技术的日新月异，从而及时的制定更有利于小作坊主的市场公平竞争政策

我们来看看社会盛衰交替的历史循环大致过程：

    社会技术进步了，贫富差距拉大了，国家最高权利者便关注到了，制定政策，平衡各种生产力和生产关系者的利益，然后政策制定、推广过程中难免官商相护、贪污受贿、出现政策变型、民间群体利益分配不均、社会矛盾积累、矛盾爆发、底层聪明者聚众成党、结成利益联盟、武装革命、社会暴动、国家陷入乱世、战争开始出现，胜利者从新掌权制定新的国策、安抚民众、调整社会结构、矛盾化解、利益重新分配照顾给社会弱者群体、社会修生养息、蓬勃发展、聪明的人通过能力创造出超出一般群体的物质财富、优秀的人不满现状待遇、国家领导人注意到并制定新的利于社会整体进步的能者多劳多得的奖励政策、社会技术开始进步、贫富差距再次拉大、最高权利者便关注到、制定政策，平衡各种生产力和生产关系者的利益、然后政策制定、推广过程中难免官商相护、贪污受贿、出现政策变型，这个过程看上去简单，实际每一阶段都要经历几十年、伴随一代人的长大、老去

我们把以上三种不变 对照 王渊的人间108命 三变、三不变 ，有没有觉得何其相似 ？

三不变：

1   盛世、平世、乱世循环往复规律不变   

2   所有命主的八字格局，包含共计6种品相等级，社会中的富贵和贫贱阶层在盛世、平世、乱世中都存在不变

3   人间的芸芸众生，定格、变格、残格，此下三格，形成了共计72种普通命运，在盛世、平世、乱世中都存在不变

三变：

1   人间的富贵阶层，正格、偏格、奇格，此上三格，形成了共计36种富贵命运，随盛世、平世、乱世的交替而分别呈现

2   60种不同命格（上三品分一二三档次、下三品也分三个档次，共计60种格局）类型的人群，其社会生存优劣状态、吉凶寿夭随大运流年的交替而变化

3   定格、变格、残格，此下三格，有些可随大运的不同修补变化成完整格局，命格层次提升转变为上三格，靠大运相助可实现人生社会阶层晋升，运过则恢复为原下三格