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108命的实际应用——幸福程度与社会成就吉凶走势图

108命的实际应用——星级公民与社会成就分类

道教行山派命学鼻祖——清代命理学民间学者 王渊 在1733《三命通会—无用卷》中 对中国传统生辰八字:所一直未解决的三个疑难问题 ,给出了 明确答案:1 为什么战争期间同一天会出现死亡大量官兵的情况?按常理八字不尽相同者,不可能阳寿在同一天一起结束,也不可能同一天出现血光灾煞入命的情况,不同的八字不该死的人同一天一起跟着死了,如何解释?答:古代战争中同一天大量死亡官兵的情况,类似于现代社会 ...

《三命通会—无用卷》与《三命通会—释真卷》   为 清代 行山派命理学鼻祖 王渊   1733年完成,释真卷为其准备献给皇帝贺寿的无用卷删减版,主要记载了六卷传统命理学格局论法经典阐述,将人间生辰八字分为 六个等级,将人的社会状态、地位、贡献大小分为九等级人群,分别从一品到九品,类似于清朝官衔等级制度,根据行山派第四代掌门人欧阳慕龙的整理,截止2020年10月,现已完成主体 六卷的 古籍 文...

我看未来国学的发展趋势与人生价值和幸福的追求

西方国家民主制度的虚伪破败与中国的全方位崛起

西方经济学理论体系的夕阳晚照与未来东方国家管理学的崛起

从数术到治国正道——国家制度的变与不变

从108命看清代社会社会阶层的不公与无奈

八字只是模拟、象形法来解释人生的吉凶变化,而人真正的富贵状态要看真实社会中人的状态,决定命运的是人的本身,人的能量不强大,则环境决定一般人,人能量强大,八字只是身边可利用的条件而已

举两个例证:苹果套上红色的纸袋 成熟后为红色,橘子树种植在南方结果,北方不结果

星级公民论——优质社会状态中人的富和贵之间的关系

王渊独特的五行生克循环观点来分析社会——论钱的作用

从108命看清代民间各色职业人等、人品贡献和社会地位

为什么王渊终其一生未入仕途?晚年与子嗣以何谋生

从中国传统文化精髓中找未来中国国家制度的优化方向

从108命看王渊治国思想与星级公民设计标准的完美契合

从108命看现代人才重要性职业等级评价标准

从108命看清雍正年间民间市井百态与价值取向

从九等108命中戏谑看王渊的幽默、豁达与率真

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