108命的实际应用——幸福程度与社会成就吉凶走势图
108命的实际应用——星级公民与社会成就分类
道教行山派命学鼻祖——清代命理学民间学者 王渊 在1733《三命通会—无用卷》中 对中国传统生辰八字：所一直未解决的三个疑难问题 ，给出了 明确答案：1 为什么战争期间同一天会出现死亡大量官兵的情况？按常理八字不尽相同者，不可能阳寿在同一天一起结束，也不可能同一天出现血光灾煞入命的情况，不同的八字不该死的人同一天一起跟着死了，如何解释？答：古代战争中同一天大量死亡官兵的情况，类似于现代社会 ...
《三命通会—无用卷》与《三命通会—释真卷》 为 清代 行山派命理学鼻祖 王渊 1733年完成，释真卷为其准备献给皇帝贺寿的无用卷删减版，主要记载了六卷传统命理学格局论法经典阐述，将人间生辰八字分为 六个等级，将人的社会状态、地位、贡献大小分为九等级人群，分别从一品到九品，类似于清朝官衔等级制度，根据行山派第四代掌门人欧阳慕龙的整理，截止2020年10月，现已完成主体 六卷的 古籍 文...
我看未来国学的发展趋势与人生价值和幸福的追求
西方国家民主制度的虚伪破败与中国的全方位崛起
西方经济学理论体系的夕阳晚照与未来东方国家管理学的崛起
从数术到治国正道——国家制度的变与不变
从108命看清代社会社会阶层的不公与无奈
八字只是模拟、象形法来解释人生的吉凶变化，而人真正的富贵状态要看真实社会中人的状态，决定命运的是人的本身，人的能量不强大，则环境决定一般人，人能量强大，八字只是身边可利用的条件而已
举两个例证：苹果套上红色的纸袋 成熟后为红色，橘子树种植在南方结果，北方不结果
星级公民论——优质社会状态中人的富和贵之间的关系
王渊独特的五行生克循环观点来分析社会——论钱的作用
从108命看清代民间各色职业人等、人品贡献和社会地位
为什么王渊终其一生未入仕途？晚年与子嗣以何谋生
从中国传统文化精髓中找未来中国国家制度的优化方向
从108命看王渊治国思想与星级公民设计标准的完美契合
从108命看现代人才重要性职业等级评价标准
从108命看清雍正年间民间市井百态与价值取向
从九等108命中戏谑看王渊的幽默、豁达与率真
